9 - قوله تعالى : « مُقامَ » . يقرأ - بضم الميم - أي لا إقامة « 1 » . 10 - قوله تعالى : « عَوْرَةٌ - بِعَوْرَةٍ » . يقرأ فيهما - بكسر الواو - وهو من : « عور البلد » إذا صارت له عورة . فبنى الاسم على الفعل ، ونظيره من الصحيح : « نصب فهو نصب » « 2 » . 11 - قوله تعالى : « ثُمَّ سُئِلُوا » . يقرأ - برفع السين ، وواو مكان الهمزة ، على إبدال الهمزة واوا للضمة التي قبلها . ويقرأ - بكسر السين ، وياء ساكنة ، مكان الهمزة ، لأنه أبدل الهمزة ياء ؛ لانكسارها ، ثم أبدل من ضمة السين كسرة ، فصارت مثل « قيل » . ويقرأ - بضم السين ، وتخفيف الهمزة ، فتقرب من الياء ، وقوم يخلصونها ياء . ويقرأ - بضم السين ، وواو ، وتخفيف الهمزة ، فيقرب من الياء ، وقوم يخلصونها ياء . واو بعدها همزة على « فوعلوا » كما تقول : « سألته » . ويقرأ - بضم السين ، وواو بعدها همزة على « فوعلوا » كما تقول : سألته . ويقرأ بضم السين وواو ساكنة من غير همز ، والوجه فيه : أنه سكن الهمزة ، وقلبها واوا للضمة قبلها « 3 » . 12 - قوله تعالى : « أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ » . يقرأ - بالرفع - وفيه وجهان أحدهما : هو بدل من الضمير في « سَلَقُوكُمْ » ، أو تكون الواو علامة للجمع ، لا ضميرا ، مثل « أكلوني البراغيث » .

--> ( 1 ) انظر ص 452 الإتحاف ، وانظر 7 / 218 البحر المحيط . ( 2 ) قال أبو الفتح في : « إن بيوتنا عورة ، وما هي بعورة » بكسر الواو . . . » 2 / 176 المحتسب وانظر 7 / 218 البحر المحيط وانظر 2 / 1053 التبيان . ( 3 ) يقول أبو الفتح : « ومن ذلك قراءة الحسن ثم سولوا الفتنة » - مرفوعة السين « ولا يجعل فيها ياء ، ولا يمدها . . » 2 / 177 المحتسب ، وانظر 7 / 218 ، 219 .